اينياسيو رامونيهاستخدم إدموند بيرك ، السياسي والكاتب البريطاني، مصطلح “السلطة الرابعة” لأول مرة لإدانة الثورة الفرنسية في عام 1790. في عام 1840، استعار بلزاك الصيغة، في هذا المقال نفسه من The Paris Review حيث أطلق خطابه الشهير: “إذا لم تكن الصحافة موجودة، فلا ينبغي اختراعها…” في يونيو 1978، حذر ألكسندر سولجينتسين، في تناوله لموضوع السلطة الرابعة مع طلاب هارفارد الديمقراطيات الغربية: لقد أصبحت الصحافة القوة الأكثر أهمية في الولايات المتحدة؛ وهي تتجاوز، في سلطانها، السلطات الثلاثة الأخرى.
في السنوات الخمس عشرة الماضية ، مع تسارع العولمة الليبرالية، تم إفراغ هذه “القوة الرابعة” من معناها ؛ فقد فقدت وظيفتها الأساسية كسلطة مضادة contre-pouvoir. هذا الوضوح المروع ضروري من خلال دراسة عن كثب سير العمل في العولمة، ومراقبة كيف أن نوعًا جديدًا من الرأسمالية قد انطلق، لم يعد صناعيًا فحسب، بل ماليًا، باختصار رأسمالية المضاربة. في هذه المرحلة من العولمة، نشهد مواجهة وحشية بين السوق والدولة والقطاع الخاص والخدمات العامة والفرد والمجتمع والخاصة والجماعية والأنانية والتضامن.أصبحت القوة الحقيقية الآن تحت سيطرة مجموعة من المجموعات الاقتصادية والشركات العالمية التي يبدو وزنها في الشؤون العالمية في بعض الأحيان أكبر من الحكومات والدول. إنهم “أسياد العالم الجدد” الذين يجتمعون كل عام في دافوس، كجزء من المنتدى الاقتصادي العالمي، ويلهمون سياسات الثالوث العولمي العظيم: صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية.في هذا السياق الاقتصادي الجيولوجي، حدث تحول حاسم في مجال وسائل الإعلام، في قلب نسيجها الصناعي.يتم تجميع وسائل الإعلام (محطات الراديو، وسائل الإعلام المطبوعة، القنوات التلفزيونية، الإنترنت) بشكل متزايد معًا في أبنية وفيرة لتشكيل مجموعات إعلامية ذات مهنة عالمية. الشركات العملاقة مثل News Corps و Viacom و AOL Time Warner و General Electric و Microsoft و Bertelsmann و United Global Com و Disney و Telefonica و RTL Group و France Telecom وغيرها ، لديها الآن فرص جديدة للتوسع بسبب التحولات التكنولوجية.لقد كسرت “الثورة الرقمية” الحدود التي كانت تفصل في السابق بين الأشكال التقليدية الثلاثة للاتصال: الصوت والكتابة والصورة. لقد أتاح ظهور الإنترنت ونموه، وهو ما يمثل وسيلة رابعة للتواصل، وطريقة جديدة للتعبير عن الذات، لتلقي المرء نفسه للمعلومة، للتمتع.منذ ذلك الحين ، تم إغراء الشركات الإعلامية لتشكيل “مجموعات” لجمع كل وسائل الإعلام الكلاسيكية (الصحافة والإذاعة والتلفزيون)، وكذلك جميع أنشطة ما يمكن أن نسميه قطاعات ثقافة الجمهور، التواصل والمعلومات. كانت هذه المجالات الثلاثة مستقلة ذات مرة: من ناحية، الثقافة الجماهيرية، بمنطقها التجاري، إبداعاتها الشعبية، أهدافها التجارية بشكل أساسي؛ من ناحية أخرى، التواصل، بمعنى الإعلان، التسويق، الدعاية، خطاب الإقناع؛ وأخيراً، المعلومات، مع وكالات الأنباء، والنشرات الإذاعية والتلفزيونية، والصحافة، والقنوات الإخبارية، باختصار، عالم الصحافة.لقد أصبحت هذه المجالات الثلاثة، قبل اختلافها تمامًا، متداخلة تدريجياً لتشكل مجالًا سيكلوبيًا واحدًا وفريدًا يصعب فيه التمييز بشكل متزايد بين الأنشطة المتعلقة بالثقافة الجماهيرية أو الاتصال أو التواصل. المعلومات. بالإضافة إلى ذلك ، تتكاثر هذه الشركات الإعلامية العملاقة، المنتجون في سلسلة الرموز، في بث الرسائل بجميع أنواعها، حيث تتداخل التلفاز والرسوم المتحركة والسينما وألعاب الفيديو والأقراص المدمجة الموسيقية وأقراص الفيديو الرقمية والنشر وقرى مثل ديزني لاند، عرض رياضي، الخبمعنى آخر، تتمتع مجموعات الوسائط الآن بخاصيتين جديدتين: أولاً، تهتم بكل شيء مكتوب، كل شيء عن الصورة، كل شيء عن الصوت، وتقوم ببث هذا عبر القنوات الأكثر تنوعًا (الطباعة أو الراديو أو التلفزيون الأرضي أو الكابل أو القمر الصناعي، عبر الإنترنت وجميع أنواع الشبكات الرقمية). السمة الثانية: هذه المجموعات عالمية ، كوكبية ، عالمية وليست وطنية أو محلية فقط.في عام 1940، في فيلم مشهور، هاجم Orson Welles “القوة العظمى” لـ “Citizen Kane” (في الواقع، قطب صحيفة وليام راندولف هيرست في أوائل القرن العشرين). ومع ذلك، بالمقارنة مع المجموعات العالمية الكبرى اليوم، كانت قوة كين ضئيلة. كان صاحب عدد قليل من الصحف في بلد واحد، كين لديه قوة قزم (على الرغم من أن ذلك لا يخلو من الفعالية على المستوى المحلي أو الوطني ضد أرخبيل وسائل الإعلام الكبرى في عصرنا.تستحوذ هذه المشروعات البالغة المعاصرة، عن طريق آليات التركيز، على أكثر قطاعات الإعلام تنوعًا في العديد من البلدان، في جميع القارات، وبالتالي، نظرًا لوزنها الاقتصادي وأهميتها الأيديولوجية، فإن الجهات الفاعلة المركزية في العولمة الليبرالية. أصبح الاتصال (امتد ليشمل أجهزة الكمبيوتر والإلكترونيات والهاتف) الصناعة الثقيلة في عصرنا، فهذه المجموعات الكبيرة تسعى إلى توسيع حجمها من خلال عمليات الاستحواذ المستمرة وتضغط على الحكومات لخرق القوانين التي تحد من تركيزات أو منع تشكيل الاحتكارات أو الاحتكارات.وبالتالي، فإن العولمة هي أيضًا عولمة وسائل الإعلام والاتصالات والمعلومات. وقبل كل شيء تشعر هذه المجموعات الكبيرة بالقلق، قبل كل شيء من استمرار نشاطها العملاق، الذي يجبرها على جذب القوى الأخرى، لم تعد، كهدف مدني، لتكون “قوة رابعة” أو تشجب الانتهاكات ضد القانون، ولا تصحح اختلالات الديمقراطية في صقل النظام السياسي وإتقانه. إنهم لا يريدون حتى أن يصبحوا “سلطة رابعة”، ناهيك عن العمل كسلطة مضادة.عندما ، عند الاقتضاء ، يمكن أن تشكل “سلطة رابعة” ، تضاف إلى السلطات الأخرى القائمة – السياسية والاقتصادية – للسحق بدورها ، كقوة إضافية ، كقوة إعلامية ، كمواطنين.السؤال المدني الذي نطرحه الآن هو: كيف نتفاعل؟ كيف تدافع عن نفسك؟ كيف يمكن للمرء أن يقاوم هجوم هذه السلطة الجديدة التي، بطريقة ما، خانت المواطنين وانتقلت بالسلاح والأمتعة إلى العدو؟مواطن السلطة المدنيةمن الضروري ببساطة إنشاء “قوة خامسة”. “السلطة الخامسة” التي تسمح لنا بمعارضة القوة المدنية للمواطنين للتحالف الجديد من المهيمنين. “السلطة الخامسة” التي تتمثل مهمتها في التنديد بالقوة العظمى لوسائل الإعلام والمجموعات الإعلامية الكبرى والمتواطئين مع مذيعي العولمة الليبرالية. هذه الوسائط التي لم تتوقف في ظل ظروف معينة عن الدفاع عن المواطنين فحسب ، بل إنها تتصرف في بعض الأحيان ضد الشعب ككل. كما نرى في فنزويلا.في هذا البلد الواقع في أمريكا اللاتينية، حيث وصلت المعارضة السياسية عام 1998 في انتخابات حرة وتعددية وديمقراطية، بدأت مجموعات الصحافة والإذاعة والتلفزيون الرئيسية في شن حرب إعلامية ضد شرعية الرئيس هوجو شافيز. بينما يظل هذا وحكومته يحترمان الإطار الديمقراطي، فإن وسائل الإعلام، في أيدي حفنة من أصحاب الامتيازات، تواصل استخدام جميع التلاعب بالمدفعية والأكاذيب والجمجمة المحشوة في محاولة لتسمم عقول الناس. في هذه الحرب الإيديولوجية، تخلوا تمامًا عن وظيفة “السلطة الرابعة”، وهم يسعون بشدة للدفاع عن امتيازات الطبقة ومعارضة أي إصلاح اجتماعي وأي توزيع أكثر عدلاً بقليل من ثروة وطنية هائلة.تعتبر الحالة الفنزويلية مثالاً على الوضع الدولي الجديد الذي تتولى فيه المجموعات الإعلامية الغاضبة بشكل علني وظيفتها الجديدة كجهات مراقبة للنظام الاقتصادي القائم، ووضعها الجديد كقوة معادية للشعب ومناهضة للمواطنين. هذه المجموعات الكبيرة لا تفترض فقط قوة وسائل الإعلام، إنها الذراع الأيديولوجي للعولمة، وتتمثل مهمتها في احتواء المطالب الشعبية أثناء محاولة الاستيلاء على السلطة السياسية (كما تمكنت من القيام بذلك، ديمقراطيا، في إيطاليا، السيد سيلفيو برلسكوني، رئيس مجموعة الاتصال عبر transalpine الرئيسية).”الحرب الإعلامية القذرة” التي اندلعت في فنزويلا ضد الرئيس هوجو شافيز هي النسخة المتماثلة الدقيقة لما فعله الميركوريو في شيلي من 1970 إلى 1973 ضد الحكومة الديمقراطية للرئيس سلفادور أليندي. لدفع الجيش إلى الانقلاب. إن مثل هذه الحملات، التي تسعى فيها وسائل الإعلام إلى تدمير الديمقراطية، يمكن أن تحدث مرة أخرى غدًا في إكوادور أو البرازيل أو الأرجنتين ضد أي إصلاح قانوني يحاول تغيير التسلسل الهرمي الاجتماعي وعدم المساواة في الثروة. إلى قوى الأوليغارشية التقليدية وتلك الخاصة برد الفعل الكلاسيكي تُضاف الآن القوى الإعلامية. معا – وباسم حرية التعبير! – يهاجمون البرامج التي تدافع عن مصالح غالبية السكان. هذه هي الجبهة الإعلامية للعولمة. إنها تكشف بطريقة أوضح وأكثر وضوحا وأكثرها كارثية عن أيديولوجية العولمة الليبرالية.يرتبط الإعلام الجماهيري والعولمة الليبرالية ارتباطًا وثيقًا. لهذا السبب يبدو من الضروري تطوير تفكير حول الطريقة التي يمكن للمواطنين من خلالها أن يطلبوا من وسائل الإعلام الكبرى المزيد من الأخلاق والحقيقة واحترام علم الأخلاق الذي يسمح للصحفيين بالتصرف وفقًا لضميرهم، وليس وفقًا لمصالح المجموعات والشركات وأرباب العمل الذين يستخدمونها.في الحرب الأيديولوجية الجديدة التي تفرضها العولمة، تستخدم وسائل الإعلام كسلاح للمعركة. المعلومات، بسبب انفجارها وتكاثرها وفرطها، ملوثة حرفيًا، ومسمومة بجميع أنواع الأكاذيب، ملوثة بالشائعات والتشوهات والتشوهات والتلاعب.يحدث في هذا المجال ما حدث مع النظام الغذائي. لفترة طويلة للغاية، كان الطعام شحيحًا، ولا يزال كذلك في أجزاء كثيرة من العالم. ولكن عندما بدأ الريف بالإفراط في الإنتاج، وخاصة في بلدان أوروبا الغربية أو أمريكا الشمالية، بفضل الثورات الزراعية، أصبح من الواضح أن العديد من الأطعمة ملوثة ومُسممة بالمبيدات الحشرية، أنها تسبب الأمراض، تسببت في العدوى، أدت إلى السرطان وجميع أنواع المشاكل الصحية، وحتى أنتجت الذعر الجماعي مثل الطاعون “البقرة المجنونة”. باختصار، قبل أن نتمكن من الجوع، الآن يمكننا أن نموت لتناول الطعام الملوث …مع المعلومات، هو نفس الشيء. تاريخيا، كان من النادر جدا. حتى اليوم، في البلدان الدكتاتورية، لا توجد معلومات موثوقة وكاملة وعالية الجودة. من ناحية أخرى، في الدول الديمقراطية، يفيض من جميع الجهات. إنها تخنقنا. قال إمبيدوكليس أن العالم يتكون من مزيج من أربعة عناصر: الهواء والماء والأرض والنار. أصبحت المعلومات وفيرة لدرجة أنها، بطريقة ما، العنصر الخامس في عالمنا المعولم.ولكن، في الوقت نفسه، يجد الجميع أن المعلومات، مثل الطعام، ملوثة. إنه يسمم العقل، ويلوث الدماغ، ويتلاعب بنا، ويسكرنا، ويحاول غرس أفكارنا اللاواعية التي ليست أفكارنا. هذا هو السبب في أنه من الضروري تطوير ما يمكن أن يسمى “بيئة المعلومات”. من أجل التنظيف، لكشف معلومات “تسرب النفط” الأكاذيب. مرة أخرى، تمكنا من قياس ضخامة الغزو الأخير للعراق. يجب علينا تطهير المعلومات. مثلما استطعنا الحصول على الأطعمة “العضوية” ، والتي تكون أقل ملوثة من غيرها، يجب أن نحصل على نوع من المعلومات “العضوية”. يجب على المواطنين أن يحشدوا مطالبًا بأن تحترم وسائل الإعلام التي تنتمي إلى مجموعات عالمية كبيرة الحقيقة، لأن البحث عن الحقيقة فقط هو الذي يشكل في النهاية شرعية المعلومات.لهذا السبب اقترحنا إنشاء مرصد الوسائط الدولية (باللغة الإنجليزية: Media Watch Global). للتخلص أخيرًا من سلاح مدني، سلمي، والذي يمكن استخدامه للمواطنين لمعارضة القوة العظمى الجديدة لوسائل الإعلام. هذا المرصد هو تعبير عن الحركة الاجتماعية العالمية المجتمعة في بورتو أليغري (البرازيل). في خضم التحرير الليبرالي، يعبر عن قلق جميع المواطنين تجاه الغطرسة الجديدة لصناعات الاتصالات العملاقة.تميز وسائل الإعلام الرئيسية مصالحها الخاصة على حساب المصلحة العامة وتخلط بين حريتهم وحرية المؤسسة، التي تعتبر الحرية الأولى. لكن حرية المؤسسة لا يمكنها، تحت أي ظرف من الظروف، أن تتخطى حق المواطنين في الحصول على معلومات دقيقة وموثوقة أو أن تكون ذريعة لنشر الأخبار الكاذبة أو التشهير.حرية وسائل الإعلام ليست سوى امتداد للحرية الجماعية للتعبير، وهي أساس الديمقراطية. على هذا النحو، لا يمكن مصادرتها من قبل مجموعة من الأشخاص الأقوياء. كما أنه ينطوي على “مسؤولية اجتماعية”، وبالتالي، يجب أن تظل ممارستها، في نهاية المطاف، تحت السيطرة المسؤولة للمجتمع. هذه القناعة هي التي دفعتنا إلى اقتراح إنشاء مرصد الوسائط الدولية / Media Watch Global. لأن وسائل الإعلام اليوم هي القوة الوحيدة بدون القوة المضادة، وبالتالي خلق اختلال يضر بالديمقراطية.تكمن قوة هذه الرابطة في المقام الأول في أنها أخلاقية: إنها توبيخ على أساس الأخلاق والعقوبات على أخطاء الأمانة في وسائل الإعلام من خلال التقارير والدراسات التي تقوم بنشرها ونشرها ونشرها.مرصد الإعلام الدولي هو موازنة لا غنى عنها للقوة المفرطة للمجموعات الإعلامية الكبرى التي تفرض، من حيث المعلومات ، منطقًا وحيدًا – هو السوق – والأيديولوجية الفريدة – الفكر الليبرالي الجديد. تريد هذه الرابطة الدولية ممارسة المسؤولية الجماعية، باسم المصالح العليا للمجتمع وحق المواطنين في الحصول على معلومات جيدة. وفي هذا الصدد، تعتبر أن حصص القمة العالمية للمعلومات التي ستعقد في ديسمبر المقبل في جنيف لها أهمية قصوى. ويهدف أيضًا إلى منع المجتمع من التلاعب بالإعلام ، الذي زاد ، مثل الأوبئة ، في السنوات الأخيرة.يجمع المرصد ثلاثة أنواع من الأعضاء ، لهم حقوق متطابقة: 1) صحفيون محترفون أو عرضيون ، نشطون أو متقاعدون ، من جميع وسائل الإعلام ، المركزية أو البديلة ؛ 2) الأكاديميون والباحثون من جميع التخصصات ، لا سيما المتخصصون في وسائل الإعلام ، لأن الجامعة ، في السياق الحالي، لا تزال واحدة من الأماكن القليلة التي لا تزال محمية جزئيًا ضد الطموحات الشمولية للسوق ؛ 3) مستخدمي وسائل الإعلام والمواطنين العاديين والشخصيات المعروفة بمكانتها الأخلاقية …أنظمة تنظيم وسائل الإعلام الحالية غير مرضية في كل مكان. نظرًا لأن المعلومات هي منفعة عامة، لا يمكن ضمان جودتها من قبل المنظمات المكونة حصريًا من الصحفيين ، وغالبًا ما ترتبط بمصالح الشركات. غالبًا ما تثبت قواعد أخلاقيات كل شركة إعلامية – عند وجودها – أنها غير ملائمة لمعاقبة وتصحيح الانتهاكات والغياب والرقابة. من الضروري أن يتم تعريف الأخلاقيات وأخلاقيات المعلومات والدفاع عنها من قبل هيئة محايدة وذات مصداقية ومستقلة وموضوعية ، يلعب فيها الأكاديميون دورًا حاسمًا.إن وظيفة أمناء المظالم أو الوسطاء ، والتي كانت مفيدة في الثمانينيات والتسعينيات ، يتم حاليًا تسويقها واستهلاكها وتدهورها. غالبًا ما يتم استغلالها من قبل الشركات ، كما أنها تلبي ضرورات الصورة ، وهي ذريعة رخيصة لتعزيز مصداقيتها لوسائل الإعلام.واحدة من أغلى حقوق الإنسان هي التواصل بحرية مع أفكاره وآرائه. يجب ألا يقيد أي قانون تعسفا حرية التعبير أو الصحافة. ولكن لا يمكن ممارسة هذا الأمر إلا بواسطة شركات الإعلام شريطة ألا تنتهك حقوقًا مقدسة أخرى مثل حق كل مواطن في الوصول إلى معلومات غير ملوثة. التحرر من حرية التعبير ، يجب ألا تكون الشركات الإعلامية قادرة على نشر معلومات كاذبة ، أو القيام بحملات الدعاية الإيديولوجية ، أو غيرها من التلاعب.يعتبر مرصد الإعلام الدولي أن الحرية المطلقة لوسائل الإعلام ، التي يطالب بها بصوت عال رؤساء مجموعات التواصل الرئيسية في العالم ، لا يمكن ممارستها على حساب حرية جميع المواطنين. يجب أن تعرف هذه المجموعات العظيمة من الآن فصاعدا أن القوة المضادة قد ولدت للتو ، وأنها تهدف إلى الجمع بين كل أولئك الذين يتعرفون على أنفسهم في الحركة الاجتماعية العالمية والذين يقاتلون ضد مصادرة حق التعبير. يتحد الصحفيون والأكاديميون ونشطاء المجتمع وقراء الصحف ومستمعو الإذاعة ومشاهدو التليفزيون ومستخدمو الإنترنت جميعهم لتكوين سلاح جماعي للنقاش والعمل الديمقراطي. لقد صرحت شركة Globalizers بأن القرن الحادي والعشرين سيكون قرن الشركات العالمية ؛ تؤكد جمعية Media Watch Global أن هذا سيكون القرن الذي سيصبح فيه التواصل والمعلومات ملكًا لجميع المواطنين.
Ignacio Ramonet
Directeur du Monde diplomatique de 1990 à 2008.